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2018年8月

8/4

一宮市黑岩祇園祭【花車的燈籠照亮夜空】黑岩祇園祭是在淺井町黑岩鎮守的石刀神社的祭典，是拉拽像卷藁船一樣用燈籠裝飾的花車的祭典。《寬文村村備忘錄》葉栗郡黑岩村一項中有“天王社　社內七亩步　前前除　村中支配”的記載，由此可見石刀神社在寬文年間（1661～1672）叫做天王神社，及該神社和津島神...	8/4 黑岩石刀神社（一宮市淺井町黑岩字石刀塚271-1）

一宮市

黑岩祇園祭: 【花車的燈籠照亮夜空】黑岩祇園祭是在淺井町黑岩鎮守的石刀神社的祭典，是拉拽像卷藁船一樣用燈籠裝飾的花車的祭典。《寬文村村備忘錄》葉栗郡黑岩村一項中有“天王社　社內七亩步　前前除　村中支配”的記載，由此可見石刀神社在寬文年間（1661～1672）叫做天王神社，及該神社和津島神...

8/4
黑岩石刀神社（一宮市淺井町黑岩字石刀塚271-1）

岩倉市岩倉市花車夏季祭典在每年8月上旬作為下本町神明生田神社、中本町神明大一神社的祇園祭，以及本町新溝神社的天王祭的祭典，會舉行拉拽花車的活動(前夜祭)。被漂亮的燈籠所點綴，神秘變身的3台花車在岩倉街道巡回。另外3台花車會在「楠木之家」聚集，當場進行機械人偶表演。	8/4 岩倉市本町西1

蟹江町須成祭須成祭，是須成地區地方守護神的富吉建速神社、八劍神社兩社的祭典，是為祈求夏天的瘟疫退散和五穀豐收而舉行的，被認為有400多年的歷史，在平成24年(2012)被列為國家指定無形民俗文化遺產，平成28年(2016)被登錄為聯合國教科文組織無形文化遺產。祭典的重心是，8月第1個星期六和次日星...	8/4～8/5 海部郡蟹江町大字須成字門屋敷上1363

蟹江町

須成祭: 須成祭，是須成地區地方守護神的富吉建速神社、八劍神社兩社的祭典，是為祈求夏天的瘟疫退散和五穀豐收而舉行的，被認為有400多年的歷史，在平成24年(2012)被列為國家指定無形民俗文化遺產，平成28年(2016)被登錄為聯合國教科文組織無形文化遺產。祭典的重心是，8月第1個星期六和次日星...

8/4～8/5
海部郡蟹江町大字須成字門屋敷上1363

岡崎市菅生祭　鉾船祭神儀式　供奉煙花岡崎的煙花中有名的菅生祭鉾船神事　獻供煙花。使懸掛著燈籠的鉾船在菅生川中漂浮、燃放煙花的鉾船神事源於江戶時代後期。近年與岡崎觀光夏季煙花大會同時在8月的第1個周六舉辦。值得一看的是，鉾船獻供神事和遊行隊伍。在遊行隊伍中，年輕人一邊唱著長持歌一邊遊行直至神社。在神前的手...	8/4 岡崎市康生町630-1

岡崎市

菅生祭　鉾船祭神儀式　供奉煙花: 岡崎的煙花中有名的菅生祭鉾船神事　獻供煙花。使懸掛著燈籠的鉾船在菅生川中漂浮、燃放煙花的鉾船神事源於江戶時代後期。近年與岡崎觀光夏季煙花大會同時在8月的第1個周六舉辦。值得一看的是，鉾船獻供神事和遊行隊伍。在遊行隊伍中，年輕人一邊唱著長持歌一邊遊行直至神社。在神前的手...

8/4
岡崎市康生町630-1

豐川市御油神社例年大祭被通稱為“御油夏祭”的此祭典是於8月的第一個周六、周日舉行的御油神社的夏季祭典。在祭典前一天的前夜祭中，將舉行祭神儀式並抬入煙花的箱子，祭典第一天會舉行神靈擺駕隊列的遊行。此列隊由被稱作高砂車，裝載了老爺爺和老奶奶人偶及松樹的大板車和神馬(現下為模型)作先導，作為此隊列先...	8/4～8/5 御油神社（豐川市御油町膳之棚31）

豐川市

御油神社例年大祭: 被通稱為“御油夏祭”的此祭典是於8月的第一個周六、周日舉行的御油神社的夏季祭典。在祭典前一天的前夜祭中，將舉行祭神儀式並抬入煙花的箱子，祭典第一天會舉行神靈擺駕隊列的遊行。此列隊由被稱作高砂車，裝載了老爺爺和老奶奶人偶及松樹的大板車和神馬(現下為模型)作先導，作為此隊列先...

8/4～8/5
御油神社（豐川市御油町膳之棚31）

8/18

一宮市臼台祭(瀨部　臼台祭) 【花車的燈籠一圈圈地轉動】臼台祭是在每年8月16日舉行的祭典，以前作為觀音寺的儀式在舊曆的7月10日舉行。從2016年開始舉辦日被變更為第3個星期六(雨天次日)。傳聞，古時觀音菩薩的頭從近江的竹生島飛到了緊鄰的觀音寺院內的大銀杏上，從此被安放在清淨的石磨上祭拜。雖然臼台祭被...	8月18日（星期六）※雨天19日（星期日）八劍社、觀音寺（一宮市瀨部字大門53）

一宮市

臼台祭(瀨部　臼台祭): 【花車的燈籠一圈圈地轉動】臼台祭是在每年8月16日舉行的祭典，以前作為觀音寺的儀式在舊曆的7月10日舉行。從2016年開始舉辦日被變更為第3個星期六(雨天次日)。傳聞，古時觀音菩薩的頭從近江的竹生島飛到了緊鄰的觀音寺院內的大銀杏上，從此被安放在清淨的石磨上祭拜。雖然臼台祭被...

8月18日（星期六）※雨天19日（星期日）
八劍社、觀音寺（一宮市瀨部字大門53）

8/25

豐川市宮道天神社例年大祭被通稱為“乞雨祭”的此祭典是於每年8月的第3個周六、周日在赤坂町的宮道天神社舉行的祭典。宮道天神社原名為嶽大明神，自古以來作為祈雨神社而被人們所周知。據說到了寶永前後，這座神社舉行了祈雨儀式，但並不靈驗，當時的神官經過百萬遍的念佛修改後終於祈得大雨普降，之後就將7月20日定...	8/25～8/26 宮道天神社（豐川市赤坂町宮路1120）

豐川市

宮道天神社例年大祭: 被通稱為“乞雨祭”的此祭典是於每年8月的第3個周六、周日在赤坂町的宮道天神社舉行的祭典。宮道天神社原名為嶽大明神，自古以來作為祈雨神社而被人們所周知。據說到了寶永前後，這座神社舉行了祈雨儀式，但並不靈驗，當時的神官經過百萬遍的念佛修改後終於祈得大雨普降，之後就將7月20日定...

8/25～8/26
宮道天神社（豐川市赤坂町宮路1120）

上旬

名古屋市大森天王祭　以前的大森村由5個島嶼構成，與大森村的地方守護神八劍神社不同，在各島嶼供奉天王神社，夏天插秧後從津島神社迎接神符，獻奉馬塔。（在馬背插上祭神驅邪旗、配帶豪華馬具等裝飾到神社參拜的祭典。）關於開始在天王祭拉拽花車的理由，有以下的傳說。江戶時期在大森流行過傳染病，大森寺...	每年8月的第1個星期日八劍神社等（名古屋市守山區大森）

名古屋市

大森天王祭: 　以前的大森村由5個島嶼構成，與大森村的地方守護神八劍神社不同，在各島嶼供奉天王神社，夏天插秧後從津島神社迎接神符，獻奉馬塔。（在馬背插上祭神驅邪旗、配帶豪華馬具等裝飾到神社參拜的祭典。）關於開始在天王祭拉拽花車的理由，有以下的傳說。江戶時期在大森流行過傳染病，大森寺...

每年8月的第1個星期日

八劍神社等（名古屋市守山區大森）

清須市天王祭朝日的天王祭是以祈求孩子瘟疫退散，把燈籠掛在火炬上祭祀為開端的，於寶歷12年(1762)製造了花車。花車上佈置帳幕、裝飾花、燈籠。主祭宣讀祝詞後，搖祭神驅邪幡的人、小學生、初中生、伴奏人上車，梶方、村民們從天王神社拉拽花車至愛宕神社，黃昏再把花車拉回天王神社。現在因為花車的...	每年8月的第1個星期日清須市朝日天王90

清須市

天王祭: 朝日的天王祭是以祈求孩子瘟疫退散，把燈籠掛在火炬上祭祀為開端的，於寶歷12年(1762)製造了花車。花車上佈置帳幕、裝飾花、燈籠。主祭宣讀祝詞後，搖祭神驅邪幡的人、小學生、初中生、伴奏人上車，梶方、村民們從天王神社拉拽花車至愛宕神社，黃昏再把花車拉回天王神社。現在因為花車的...

每年8月的第1個星期日
清須市朝日天王90

半田市龜崎社區夏祭「潮干祭」在有名的龜崎舉行，叫做「龜崎社區夏季祭典」。起源於明治10年(1877)起作為三社祭舉辦的尾張三社的例祭。昭和37年(1962)以後被中止，不過作為昭和59年(1984)的龜崎地區社區推進聯絡協會的夏季祭典又被恢復，並傳承至今。女性也能參加的華麗祭典，也被稱為「女祭」，在車舵柄搭...	每年7、8月的7月下旬～8月上旬半田市龜崎町2-92

半田市

龜崎社區夏祭: 「潮干祭」在有名的龜崎舉行，叫做「龜崎社區夏季祭典」。起源於明治10年(1877)起作為三社祭舉辦的尾張三社的例祭。昭和37年(1962)以後被中止，不過作為昭和59年(1984)的龜崎地區社區推進聯絡協會的夏季祭典又被恢復，並傳承至今。女性也能參加的華麗祭典，也被稱為「女祭」，在車舵柄搭...

每年7、8月的7月下旬～8月上旬
半田市龜崎町2-92

半田市瑞穗區盂蘭盆舞在位於半田市東南部的瑞穗區舉行的夏季祭典。被拉拽巡遊的“瑞寶車（瑞穗區的寶物之意）”，是在平成8年(1996)瑞穗區成立之年作為象徵而被製造的。是以女性為中心，日本三弦及伴奏的音色宏亮，響遍四方的華麗祭典。	每年8月的第1個星期六、日半田市瑞穗町3-1-6

半田市北區夏祭在位於半田市東南部的下半天地區舉行的夏季祭典。於皇太子結婚的平成5年(1993)完成的“雅車”，是源於“雅子殿下”皇太子妃之名。2層式的構造，裝飾著用來當作水引幕的竹簾，及約120個的燈籠。在車的前舵柄上搭載木板作為舞台，獻供日本舞蹈和伴奏。	每年8月的第1個星期六、日半田市東本町2-18

中旬

小牧市秋葉祭祭典的起源雖然不清楚，不過被認為是為了祈求小牧宿不受火災危害的祭典。花車是天明年間由居住在中本町的成田屋又七策劃的，傳聞當時供奉了一台花車為此祭典的開端，此後花車增至4台，並沿用至今。 4台花車（中町的唐子車、橫町的聖王車、上之町的湯取車，下之町的西王母車），全都被...	每年8月的20日前後的星期六、星期日小牧市小牧5-153